Toomaj Salehi Son of Iran

Spread the facts!

توماج صالحی “پسر ایران” در عمق میدان

این ویدیو با عنوان «توماج صالحی در عمق میدان» از شبکه VOA Farsi منتشر شده است. در اینجا خلاصه‌ای از این گفت‌وگو تهیه شده است:

در این برنامه، توماج صالحی، هنرمند و فعال مدنی، درباره تجربه‌های خود از مبارزه مدنی در ایران، دوران بازداشت، شکنجه، حکم اعدام و دیدگاه‌های سیاسی‌اش صحبت می‌کند.

محورهای اصلی گفت‌وگو:

  • وضعیت جامعه ایران و امید: توماج از تأثیرات روانی سرکوب‌ها بر جامعه ایران می‌گوید که گاهی منجر به افسردگی عمومی می‌شود، اما تأکید می‌کند که بخشی از جامعه همچنان امیدوار است [04:16].

  • انتقاد از اپوزیسیون خارج از کشور: او به شکاف ایجاد شده بین مخالفان حکومت اشاره می‌کند و از رفتارهای برخی جریان‌های اپوزیسیون (به‌ویژه سلطنت‌طلبان) انتقاد می‌کند. او معتقد است که برخی از این گروه‌ها به جای مبارزه با جمهوری اسلامی، به چهره‌های فعال داخل ایران حمله می‌کنند [11:16], [14:02].

  • اهمیت آگاهی و اتحاد: توماج تأکید دارد که مبارزه باید در «چهارچوب اخلاقی» صورت گیرد و محور اتحاد مخالفان باید «خیر جمعی» (مانند حقوق بشر، دموکراسی و حقوق اقلیت‌ها) باشد، نه حمایت از یک شخص یا رهبر کاریزماتیک خاص [09:42], [16:37], [18:09].

  • تجربه زندان و شکنجه: او درباره دوران بازداشت خود صحبت می‌کند و توضیح می‌دهد که صدمات جسمی شدیدی که متحمل شد، خارج از محیط زندان و در مراحل بازجویی اتفاق افتاد [37:18]. او از روند شکایت خود علیه این اقدامات در داخل سیستم قضایی ایران می‌گوید که اگرچه حق را به او داد، اما عملاً حکم محکومیت مؤثری صادر نشد [38:43].

  • پاسخ به اتهامات: وی ویدئوهای منتشر شده از خود در زمان بازداشت را تقطیع شده می‌خواند و تأکید می‌کند که هیچ‌گاه تن به خواسته‌های بازجویان برای تخفیف در حکم نداده و بر مواضع خود ایستاده است [45:00], [46:54].

توماج در پایان گفت‌وگو، با وجود تمام فشارها و تهدیدها، همچنان بر ادامه مبارزه مدنی و ایستادگی در کنار مردم ایران برای رسیدن به حکومتی متکی بر خواست اکثریت تأکید می‌کند [55:23], [58:15].

لینک ویدیو: https://youtu.be/R9r3OJMdikY

 

 

 


Since the transcript of the video “Toomaj Salehi in the Depth of the Field” (توماج صالحی در عمق میدان) is quite long, I have provided a translation of the most significant parts of the conversation below to capture the core of his message.

Key Excerpts Translated

On the state of Iranian society:

“My own state of mind changes based on what happens… When there are protests, at first we have passion, then after the crackdown, we are bereaved; we suffer from depression. The society truly suffers from depression. We saw horrific things… but today we are hopeful again. A part of society may have lost hope, but there is also a part that is hopeful.”

On underestimating the regime:

“I blame myself and others like me for underestimating the Islamic Republic. We really didn’t believe the level of repression could reach this point… and the second part of underestimating the Islamic Republic was regarding its infiltration into the opposition… creating such a rift between opponents that I think we have never had such a rift before.”

On leadership and unity:

“I am against single-leader rule. My opinion is that to advance movements, different groups must be present, they must be equal, and they must have the right to vote… I believe in liberal democracy, I consider democracy to be the alternative, not a person.”

On the moral framework of struggle:

“The most important thing political groups must have is placing themselves within the moral framework of the struggle… If you define a moral framework for your own movement, even infiltration can’t do much… A movement that doesn’t define a moral framework, that considers cursing… as a style of struggle, how can one find unity with them?”

On his recent music and criticism of the opposition:

“The anger in this song… it’s because we saw the bloody month of Dey (referring to past protests) and the promises that were not kept… We saw them saying tens of thousands of defector forces are waiting for you in the street… and people took their children into the streets… I don’t blame the opposition for the killings—that is the regime’s responsibility—but I hold them responsible for the empty promises.”

On the judicial process:

“I even filed a complaint for this (the torture)… not because the Islamic Republic would convict itself, but so that it would be documented… It is very interesting that the final court held for this complaint ruled in my favor but said it lacked the power to issue a sentence (against the perpetrators).”

On the future:

“Everything has become very unpredictable… but we are seeing signs in favor of the people… and we hope that a part of the regime has found it in its own interest to gradually lean toward implementing the demands of the Iranian people… and that we reach a government that relies on the will of the majority.”

Summary of the Tone

Throughout the interview, Toomaj Salehi maintains a tone of defiance, independence, and civil commitment. He frequently distinguishes his version of “civil struggle” from both the violence of the state and the behavior of certain sections of the opposition abroad, which he accuses of being non-democratic, elitist, and inflammatory.

Note: The full transcript is nearly 60 minutes long and covers many nuances regarding his personal life, his welding work, and his experience in prison. If you would like a translation of a specific section or topic not covered here, please let me know.


Dado que la transcripción completa del video «Toomaj Salehi en el fondo del campo» (توماج صالحی در عمق میدان) es extensa, a continuación presento una traducción al español de los puntos más relevantes y significativos de la conversación para capturar la esencia de su mensaje:

Extractos clave traducidos

Sobre el estado de la sociedad iraní:

“Mi propio estado de ánimo cambia según lo que sucede… Cuando hay protestas, al principio tenemos pasión, pero después de la represión, estamos de duelo; sufrimos de depresión. La sociedad realmente sufre de depresión. Vimos cosas horribles… pero hoy estamos esperanzados de nuevo. Puede que una parte de la sociedad haya perdido la esperanza, pero también hay una parte que tiene esperanza”.

Sobre haber subestimado al régimen:

“Me culpo a mí mismo y a otros como yo por haber subestimado a la República Islámica. Realmente no creíamos que el nivel de represión pudiera llegar a este punto… y la segunda parte de subestimar a la República Islámica fue respecto a su infiltración en la oposición… creando tal brecha entre los opositores que creo que nunca habíamos tenido una brecha así antes”.

Sobre el liderazgo y la unidad:

“Estoy en contra del gobierno de un solo líder. Mi opinión es que, para hacer avanzar los movimientos, deben estar presentes diferentes grupos, deben ser iguales y deben tener derecho al voto… Creo en la democracia liberal, considero que la democracia es la alternativa, no una persona”.

Sobre el marco moral de la lucha:

“Lo más importante que deben tener los grupos políticos es situarse dentro del marco moral de la lucha… Si defines un marco moral para tu propio movimiento, incluso la infiltración no puede hacer mucho… Un movimiento que no define un marco moral, que considera que maldecir… es un estilo de lucha, ¿cómo se puede encontrar unidad con ellos?”.

Sobre su música reciente y la crítica a la oposición:

“La ira en esta canción… es porque vimos el sangriento mes de Dey (refiriéndose a protestas pasadas) y las promesas que no se cumplieron… Vimos cómo decían que decenas de miles de fuerzas disidentes los estaban esperando en la calle… y la gente llevó a sus hijos a las calles… No culpo a la oposición por los asesinatos —esa es responsabilidad del régimen— pero los hago responsables de las promesas vacías”.

Sobre el proceso judicial:

“Incluso presenté una denuncia por esto (la tortura)… no porque la República Islámica se fuera a condenar a sí misma, sino para que quedara documentado… Es muy interesante que el tribunal final celebrado por esta queja falló a mi favor, pero dijo que carecía de poder para emitir una sentencia (contra los perpetradores)”.

Sobre el futuro:

“Todo se ha vuelto muy impredecible… pero estamos viendo señales a favor del pueblo… y esperamos que una parte del régimen haya encontrado que le conviene inclinarse gradualmente hacia la implementación de las demandas del pueblo iraní… y que lleguemos a un gobierno que dependa de la voluntad de la mayoría”.

Resumen del tono

A lo largo de la entrevista, Toomaj Salehi mantiene un tono de desafío, independencia y compromiso civil. Distingue frecuentemente su versión de la “lucha civil” tanto de la violencia del Estado como del comportamiento de ciertas secciones de la oposición en el extranjero, a quienes acusa de ser antidemocráticos, elitistas y provocadores.

Nota: La transcripción completa dura casi una hora y abarca muchos matices sobre su vida personal, su trabajo como soldador y su experiencia en prisión. Si deseas la traducción de una sección o tema específico que no se haya cubierto aquí, por favor házmelo saber.


La transcription complète de la vidéo « Toomaj Salehi dans les profondeurs du champ » (توماج صالحی در عمق میدان) étant très longue, j’ai traduit pour vous les passages les plus significatifs afin de saisir l’essentiel de son message :

Extraits clés traduits

Sur l’état de la société iranienne :

« Mon propre état d’esprit change en fonction des événements… Quand il y a des manifestations, au début, nous avons de la ferveur, puis après la répression, nous sommes en deuil ; nous souffrons de dépression. La société souffre réellement de dépression. Nous avons vu des choses horribles… mais aujourd’hui, nous avons de nouveau de l’espoir. Une partie de la société a peut-être perdu espoir, mais une autre partie reste pleine d’espoir. »

Sur le fait d’avoir sous-estimé le régime :

« Je me blâme, moi et d’autres comme moi, d’avoir sous-estimé la République islamique. Nous ne croyions vraiment pas que le niveau de répression pourrait atteindre ce stade… et la deuxième erreur a été de sous-estimer l’infiltration de la République islamique au sein de l’opposition… cela a créé une fracture entre les opposants comme nous n’en avions jamais connue auparavant. »

Sur le leadership et l’unité :

« Je suis contre le règne d’un seul chef. Mon opinion est que pour faire avancer les mouvements, différents groupes doivent être présents, ils doivent être égaux et avoir le droit de vote… Je crois en la démocratie libérale, je considère que l’alternative, c’est la démocratie, pas une personne. »

Sur le cadre moral de la lutte :

« La chose la plus importante pour les groupes politiques est de se situer dans le cadre moral de la lutte… Si vous définissez un cadre moral pour votre mouvement, même l’infiltration ne peut pas faire grand-chose… Un mouvement qui ne définit pas de cadre moral, qui considère les insultes… comme un style de lutte, comment peut-on trouver l’unité avec lui ? »

Sur sa musique récente et les critiques envers l’opposition :

« La colère dans cette chanson… c’est parce que nous avons vu le mois sanglant de Dey (faisant référence à des manifestations passées) et les promesses non tenues… On disait que des dizaines de milliers de forces dissidentes attendaient dans la rue… et les gens ont emmené leurs enfants manifester… Je ne blâme pas l’opposition pour les meurtres — c’est la responsabilité du régime — mais je les tiens pour responsables des promesses creuses. »

Sur le processus judiciaire :

« J’ai même déposé une plainte pour cela (la torture)… non pas parce que la République islamique se condamnerait elle-même, mais pour que ce soit documenté… Il est très intéressant que le tribunal final, saisi de cette plainte, ait statué en ma faveur mais ait déclaré qu’il n’avait pas le pouvoir d’émettre une sentence (contre les auteurs). »

Sur l’avenir :

« Tout est devenu très imprévisible… mais nous voyons des signes en faveur du peuple… et nous espérons qu’une partie du régime a compris qu’il est dans son intérêt de pencher progressivement vers la mise en œuvre des demandes du peuple iranien… et que nous parviendrons à un gouvernement qui dépend de la volonté de la majorité. »

Résumé du ton

Tout au long de l’interview, Toomaj Salehi maintient un ton de défi, d’indépendance et d’engagement citoyen. Il distingue fréquemment sa version de la « lutte civile » tant de la violence de l’État que du comportement de certaines sections de l’opposition à l’étranger, qu’il accuse d’être antidémocratiques, élitistes et provocatrices.

Note : La transcription complète dure près d’une heure et aborde de nombreux aspects de sa vie personnelle, de son travail de soudeur et de son expérience en prison. Si vous souhaitez la traduction d’une section ou d’un sujet spécifique qui n’est pas couvert ici, n’hésitez pas à me le demander.


بما أن نص المقابلة الكامل طويل جداً، فقد قمت بترجمة الأجزاء الأكثر أهمية والتي تلخص جوهر رسالة توماج صالحي:

مقتطفات مترجمة

حول حالة المجتمع الإيراني:

“تتغير حالتي النفسية بناءً على ما يحدث… عندما تكون هناك مظاهرات، نشعر في البداية بالحماس، ولكن بعد القمع، يغمرنا الحزن؛ نحن نعاني من الاكتئاب. المجتمع يعاني حقاً من الاكتئاب. لقد رأينا أشياء مروعة… لكن اليوم لدينا أمل من جديد. قد يكون جزء من المجتمع قد فقد الأمل، لكن هناك جزءاً لا يزال متمسكاً به.”

حول الاستهانة بالنظام:

“ألوم نفسي وغيري ممن استهانوا بالجمهورية الإسلامية. لم نكن نعتقد حقاً أن مستوى القمع يمكن أن يصل إلى هذا الحد… والجزء الثاني من الاستهانة بالجمهورية الإسلامية كان بخصوص اختراقها للمعارضة… مما خلق فجوة بين المعارضين لم نشهد لها مثيلاً من قبل.”

حول القيادة والوحدة:

“أنا ضد حكم الفرد الواحد. رأيي هو أنه لكي تتقدم الحركات، يجب أن تكون المجموعات المختلفة حاضرة، ويجب أن تكون متساوية ولها حق التصويت… أنا أؤمن بالديمقراطية الليبرالية، وأعتبر أن البديل هو الديمقراطية، وليس شخصاً واحداً.”

حول الإطار الأخلاقي للنضال:

“أهم شيء يجب أن تمتلكه المجموعات السياسية هو الالتزام بالإطار الأخلاقي للنضال… إذا حددت إطاراً أخلاقياً لحركتك، فحتى الاختراق لن يستطيع فعل الكثير… حركة لا تحدد إطاراً أخلاقياً، وتعتبر الشتائم… أسلوباً للنضال، كيف يمكن العثور على الوحدة معها؟”

حول أغانيه الأخيرة وانتقاده للمعارضة:

“الغضب في هذه الأغنية… سببه أننا رأينا شهر ‘دي’ الدامي (في إشارة لاحتجاجات سابقة) والوعود التي لم تتحقق… قيل لنا إن عشرات الآلاف من القوات المنشقة بانتظاركم في الشارع… وأخذ الناس أطفالهم إلى الشوارع… أنا لا ألوم المعارضة على عمليات القتل، فهذه مسؤولية النظام، لكنني أحملهم المسؤولية عن الوعود الفارغة.”

حول المسار القضائي:

“لقد قدمت شكوى بخصوص هذا (التعذيب)… ليس لأن الجمهورية الإسلامية ستدين نفسها، ولكن لكي يتم توثيق ذلك… من المثير للاهتمام أن المحكمة التي نظرت في هذه الشكوى حكمت لصالحي، لكنها قالت إنها تفتقر إلى السلطة لإصدار حكم (ضد الجناة).”

حول المستقبل:

“كل شيء أصبح غير متوقع… لكننا نرى علامات لصالح الشعب… ونأمل أن يكون جزء من النظام قد وجد أنه من مصلحته التوجه تدريجياً نحو تنفيذ مطالب الشعب الإيراني… وأن نصل إلى حكومة تعتمد على إرادة الأغلبية.”

ملخص النبرة

طوال المقابلة، حافظ توماج صالحي على نبرة التحدي، والاستقلالية، والالتزام المدني. وهو يميز باستمرار بين نسخته من “النضال المدني” وبين عنف الدولة من جهة، وبين سلوك بعض أطياف المعارضة في الخارج من جهة أخرى، والتي يتهمها بأنها غير ديمقراطية ونخبوية ومثيرة للفتن.

ملاحظة: إذا كنت ترغب في ترجمة جزء محدد أو موضوع معين لم يتم تغطيته في هذا الملخص، يرجى إعلامي بذلك.



….